فروخته شده
کتاب تشیع انگلیسی: معادله ای برای مهار تمدنی شیعه، به بررسی مبانی فکری و معرفی برخی چهره های منتسب به جریان شیرازی می پردازد.
در این کتاب که در شش فصل به رشته تحریر درآمده است با آثار و گفتاری از آیت الله اراکی، حجت الاسلام مسائلی، حجت الاسلام کاشانی، دکتر کچوئیان، دکتر سیدافقهی، دکتر رجبی دوانی و دیگر کارشناسان و صاحب نظران به واکاوی ابعاد مختلف جریان موسوم به تشیع انگلیسی و تهدیدات پیرامون آن پرداخته شده است.
در فصل اول این کتاب حجت الاسلام مهدی مسائلی به بررسی مبانی فکری این جریان می پردازد و بطور کلی اهداف آن را چنین برمی شمارد: «جریان موسوم به تشیع انگلیسی می کوشد اولا جاذبه های تشیع را به دافعه تبدیل کند و با ارائه چهره ای متفاوت و زشت از تشیع در منظر جهانیان، مانعی در مقابل نفوذ تفکر انقلاب اسلامی ایران به وجود آورد. در ثانی از درون مذهب به مقابله و ایستادگی در برابر تشیع اصیل بپردازند و با این مبارزه درون مذهبی، در قدم های شیعیان تزلزل به وجود آورده و آنها را از آرمان ها و شعارهای والای تشیع دور سازد.»
فصل دوم این کتاب تهدیداتی که از جانب تشیع انگلیسی متوجه تشیع ناب و اصیل می شود مورد ارزیابی قرار گرفته است. آیت الله اراکی دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب به تلاش فرقه شیرازی ها برای ترویج قمه زنی در جهان اشاره می کند و معتقد است: «قمه زنی را آمریکایی ها و انگلیسی ها بسیار ترویج می کنند و هر کتابی درباره شیعه بنویسند علامت و نماد شیعه گرایی را قمه زنی قرار می دهند، حتی در کتاب دینی رسمی خود که در مدارس آنها برای دبیرستانی ها بیان می شود در بخش تشیع تمام عکس ها را افراد قمه زن قرار می دهند.»
در فصل سوم این کتاب که متن پیاده شده میزگرد تخصصی با حضور محمد حسین رجبی دوانی، سید هادی سید افقهی و سجاد اسلامیان می باشد به پیشینه شناسی جریان شیرازی پرداخته شده و بر این نکته اذعان شده است که تشیع انگلیسی به دنبال نوعی مرجع تراشی در جهان تشیع است.
سیدهادی سیدافقهی با اشاره به این موضوع معتقد است: «خطری که تشیع را از درون تهدید می کند خطر ” تقابل تشیع با تشیع” است. این خطر از شگردهای استعمار پیر انگلیس است که در فرقه سازی ید طولانی دارد. در کشورهای مهمی مثل مصر، عراق و دیگر کشورهای منطقه همچون ایران، فرقه هایی را می بینیم که توسط انگلیس تاسیس و مهندسی شدند.»
در فصل چهارم این کتاب دکتر کچوئیان احیای تخاصم های شیعه و سنی را متوجه گرایش های ملی گرایانه در دولت سازندگی در دهه هفتاد می کند و می گوید: « ابتدای انقلاب همه جریانات اسلامی منطقه با ما ارتباط داشتند و ما از افریقا و مراکش گرفته تا فیلیپین به آنها کمک می کردیم، ولی بعد از دهه 70 و تحت تأثیر سیاست های داخلی و گرایش های ملی گرایی دوران آقای هاشمی و نگاه به درون، مؤلفه های بیرونی انقلاب ما رها و حتی سرکوب و این جریانات به حال خود رها شدند. در همین دوران است که تخاصم های قبلی بین شیعه و سنی احیا می شود.»
فصل پنجم این کتاب برخی روایاتی که دستمایه این جریان برای انجام اقدامات وهن آلود می شود مورد برررسی قررا گرفته است و در نهایت در فصل ششم نگاه حضرت امام خمینی(ره) در مورد جریان های منحرف در جهان اسلام تبیین شده است.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.